原標(biāo)題：【重推】品鑒中華文明的恒久魅力

　　靳鳳林 謝海金

　　在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互激蕩的背景下，如何理解中華文明的突出特征以及中華文明以何種方式向前演進(jìn)，就成為特別引人矚目的重大事情。新近出版的《中華文化公開課》一書，深刻揭橥了中華文明歷久彌新的歷史動因和生動鮮活的無窮魅力，受到社會各界的廣泛關(guān)注。

　　從廣博宏闊的文化視野中展現(xiàn)中華文化開放包容的鮮明品格。開放包容是中華文明綿延發(fā)展的活力來源，是中華文化革故鼎新的重要原因，是中華民族自信自立的顯著標(biāo)志。在中華文明起源、形成和發(fā)展的歷史進(jìn)程中，我們逐漸形成和確立開放包容的鮮明品格，該書所揭示的良渚文化、二里頭文化、大運河文化等重要內(nèi)容深刻反映了中華文明融合式發(fā)展與融入式延續(xù)的模式特征，特別是該書論及的敦煌文化與云岡文化，充分反映了中華文明多民族交流交融、東西方互通互鑒的歷史進(jìn)程。中華文化開放包容的基礎(chǔ)是對自身文化的自覺、自信和自豪，這是中華文化“自強(qiáng)不息”的內(nèi)在底氣，而不斷強(qiáng)化對“他者”的認(rèn)識、認(rèn)知和認(rèn)可，則是中華文化“厚德載物”的外在表現(xiàn)。正是這種開放包容的鮮明品格，奠定了中華文明兼收并蓄的基調(diào)和底色，開創(chuàng)了中華民族多元一體、和諧共存的格局，鑄就了中華文化博大精深、恢宏壯麗的氣象?！吨腥A文化公開課》還深刻揭橥了中華文明在新時代和新征程上所承擔(dān)的新使命，這就是始終秉持開放包容的態(tài)度，即以開放的姿態(tài)推進(jìn)不同文化之間的交往、交流和交融，以包容的胸懷來化解沖突、凝聚共識、取長補短，在借鑒和吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果中再造中華文明新形態(tài)。

　　從生動鮮活的文物史料中感知中華文化守正創(chuàng)新的發(fā)展路徑。守正創(chuàng)新是對文化發(fā)展多元路徑的系統(tǒng)思考，是對社會進(jìn)步規(guī)律的深刻認(rèn)識。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明，守正創(chuàng)新、與時俱進(jìn)是中華文化的顯著特點，也是中華文化日益豐富、不斷進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)動力?！吨腥A文化公開課》一書展示了大量生動鮮活的文物史料和精美圖片，從紅山文化、二里頭文化、良渚文化、大運河文化到敦煌壁畫、云岡石窟、故宮藏寶、中華典籍，可謂應(yīng)有盡有。以中華民族的龍文化為例，從紅山文化的“C”形玉龍到二里頭的綠松石龍形器，再到故宮博物院中形態(tài)各異的龍形浮雕，通過這些生動鮮活的文物史料既向我們展示了中華民族對龍圖騰的鐘情不變和守正不移，又讓我們看到了龍的具體形態(tài)在歷史長河中日新月異和層累發(fā)展，反映了中華文化在守正中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展的路徑。守正和創(chuàng)新既是一體兩面，又具有獨立內(nèi)涵，它充分體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一。“創(chuàng)新就是勇于探索、開辟新境”，創(chuàng)的是思路之新、話語之新、機(jī)制之新和形式之新，實質(zhì)是在守正的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。無論是賡續(xù)歷史文脈，還是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，都需要我們在守正創(chuàng)新的正氣和銳氣中奮發(fā)進(jìn)取。

　　從深入淺出的文化闡釋中透視中華民族豐富多彩的價值理念。價值理念是一個人或團(tuán)體對其崇高精神追求所確立的終極信念，中華民族的價值理念蘊含著豐富的思想智慧、道德力量和精神內(nèi)涵，孕育著中華兒女團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)向上的民族性格，蘊藏著解決當(dāng)代人類面臨重大難題的重要啟示。從“萬年奠基”“八千年起源”到“兩千兩百年統(tǒng)一的多民族國家形成”，從二里頭的夏墟到北京城的故宮，中華民族在歷史的時空變幻中逐漸形成了豐富多彩的價值理念?！吨腥A文化公開課》一書通過對文明曙光的描述、對歷史實證的分析等一系列文化主題內(nèi)容的生動講述，充分展現(xiàn)了中華民族自古至今所崇尚的優(yōu)秀價值理念。諸如：講仁愛、崇正義、尚和合、求大同的核心思想，自強(qiáng)不息、講信修睦、崇德向善、孝老愛親的傳統(tǒng)美德，和而不同、文以載道、民為邦本、胸懷天下的人文精神。正是通過對這些價值理念的弘揚光大和當(dāng)代傳承，彰顯出社會主義核心價值觀的文化底蘊和獨特魅力，因為社會主義核心價值觀不僅反映了當(dāng)代中國人民對道德規(guī)范的認(rèn)同和對美好生活的向往，也深刻折射出自古以來中華民族的內(nèi)在價值追求。在國內(nèi)外思想文化交流越來越密切、東西方價值交鋒越來越頻繁的新形勢下，通過《中華文化公開課》這種深入淺出的文化闡釋，有助于全面透視中華民族價值理念的來龍去脈，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，有益于揭示二者共同蘊含的文化底蘊和歷史文脈，無疑對推動中華民族偉大復(fù)興具有極其重要的歷史研究價值和實踐關(guān)懷意義。

　　從源遠(yuǎn)流長的歷史文脈中把握中華民族一以貫之的生存之道。在廣袤的華夏大地上，在漫長的歷史長河里，在長期的生活實踐中，中華民族逐漸融多元于一體、匯多源于一流，創(chuàng)造了熠熠生輝的歷史篇章和輝煌燦爛的文明成果，凝結(jié)了一體同心的精神品質(zhì)和一以貫之的生存之道。

　　《中華文化公開課》通過八個文化主題的生動講解，全面詮釋了中華民族講信修睦、親仁善鄰的交往之道，和諧共生、和平共處的相處之道，共存共贏、互惠互利的發(fā)展之道，無不凝結(jié)著中華民族的集體生存智慧。從良渚的中心宮殿區(qū)，到北京的城市中軸線，不同時空的都城規(guī)劃都貫徹著擇中居和、求中尚和的理念。從絲綢之路“咽喉地”的敦煌到民族融合“交匯點”的大同，不同時空的文化交融都貫徹著和而不同、求同存異的生存理念。收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字，都在生動講述著中華民族的光輝歷史和實踐智慧。不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能勇于創(chuàng)新。從這種意義上講，《中華文化公開課》無疑為彰顯中華民族的生存智慧和譜寫中國式現(xiàn)代化的當(dāng)代華章，奠定了深厚而扎實的歷史文化底蘊。

　?。ā吨腥A文化公開課》，中共中央宣傳部宣傳教育局、光明日報社編，人民出版社出版）