原標(biāo)題：猶是當(dāng)年問(wèn)學(xué)時(shí)——《詞學(xué)宗師夏承燾》述評(píng)

　　作者：彭庭松（浙江農(nóng)林大學(xué)寫(xiě)作中心主任、副教授）

　　25年前，我考取浙江大學(xué)中文系古代文學(xué)研究生，有幸聆聽(tīng)陸堅(jiān)教授講課。陸老師為人謙和大度，有仁人之風(fēng)。他講授唐宋詩(shī)詞條分縷析，從容不迫，學(xué)生如沐春風(fēng)。尤予人印象深刻的是，他經(jīng)常提及他的老師夏承燾先生，或是引述其觀點(diǎn)，或是轉(zhuǎn)授其治學(xué)方法，間或穿插軼事，言語(yǔ)間充滿無(wú)限崇敬和懷念。

　　2023年年底，陸堅(jiān)《詞學(xué)宗師夏承燾》一書(shū)由浙江教育出版社出版。一冊(cè)在手，閱讀數(shù)遍，每讀心情都難以平靜。書(shū)中人事，栩栩如在眼前；筆底摯情，緩緩沁入心間；詞學(xué)薪傳，熠熠輝映史編。

　　這是一部報(bào)答師恩亦完成重托的深情力作。陸堅(jiān)是夏承燾招收的第三屆（1961年9月入學(xué)）研究生，是如今留在浙大的唯一正式弟子。問(wèn)學(xué)侍坐25年，師徒心心相印，情深不勞筆墨形容。1986年5月22日，夏承燾辭世次日，師母吳無(wú)聞先生在北京特贈(zèng)他一本《勵(lì)耘書(shū)屋問(wèn)學(xué)記》，并囑托“寫(xiě)一些回憶夏先生的文章”。兩年后在杭州，師母再?lài)?ldquo;多寫(xiě)些關(guān)于夏先生的文章”。萬(wàn)料未及的是，不久后師母遽然去世，這更讓陸堅(jiān)感到“精神壓力加大”，“殷殷叮囑時(shí)時(shí)縈回于耳際”。肩負(fù)著這樣的使命，陸堅(jiān)幾十年來(lái)念茲在茲，不斷沉淀和積累，終于得償心愿，完成了這部“郁積久久”的著作。著作不僅反映出師生深篤情誼，更為詞學(xué)史增添了一份獨(dú)特且沉甸甸的精神財(cái)富。

　　這是一部立體表現(xiàn)、體系全面的厚實(shí)評(píng)傳。近40年來(lái)，對(duì)夏承燾生平與成就研究的著作屢見(jiàn)不鮮。有側(cè)重年譜整理的，如李劍亮的《夏承燾年譜》；有側(cè)重回憶文章匯編的，如方韶毅主編的《一代詞宗夏承燾》；有側(cè)重學(xué)術(shù)成果匯編的，如胡可先編《夏承燾學(xué)記》；有側(cè)重學(xué)術(shù)成就研究的，如胡可先主編的《夏承燾學(xué)案》。《詞學(xué)宗師夏承燾》則是從學(xué)生的角度為老師立傳。全書(shū)宏觀上以人物身份作為橫斷面構(gòu)建章節(jié)，微觀上以時(shí)間縱向展開(kāi)具體論述。縱橫交織的結(jié)構(gòu)，既體現(xiàn)豐富的層次，又彰顯清晰的脈絡(luò)，極大地方便了讀者的閱讀。全書(shū)不僅寫(xiě)真了人所熟知的教授、學(xué)者、詩(shī)人夏承燾，還寫(xiě)活了鮮為人知的愛(ài)國(guó)者、教育家夏承燾。寫(xiě)法上有述有評(píng)，具體章節(jié)各有側(cè)重，述為評(píng)之基礎(chǔ)，評(píng)為述之總結(jié)與升華。全書(shū)既有足夠的學(xué)術(shù)分量，又充分考慮到可讀性，這種雅俗共賞的風(fēng)格，正是夏承燾生前一貫提倡的。

　　《詞學(xué)宗師夏承燾》成功再現(xiàn)了飽滿生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物性格。毋庸諱言，今天許多學(xué)者評(píng)傳，往往存在只重人物成就的梳理、總結(jié)與評(píng)價(jià)，而對(duì)人物本身性格的表現(xiàn)不甚著意，給人留下只見(jiàn)骨架、難感血肉的遺憾。陸堅(jiān)似有意避開(kāi)這些常見(jiàn)的缺陷，構(gòu)思不以宏大敘事為基點(diǎn)，而是通過(guò)諸多細(xì)節(jié)的記敘，還原夏承燾真實(shí)性格，讓人感知一個(gè)具體、豐滿的詞學(xué)宗師形象。

　　事實(shí)上作為學(xué)者的夏承燾，“從青年時(shí)代起，就一直以飽滿的政治熱情關(guān)心現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。”國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，他彰顯出勇毅無(wú)畏的性格。為浙江抗敵后援會(huì)作《抗敵歌》，作詩(shī)諷刺汪精衛(wèi)，贊揚(yáng)長(zhǎng)征和英勇的抗戰(zhàn)將士等，書(shū)中對(duì)這些事情的真切描述，讓我們看到的是疾惡向善的愛(ài)國(guó)勇士形象。另一方面，他為新中國(guó)歡欣鼓舞，跟上時(shí)代步伐，表現(xiàn)出謙遜真誠(chéng)的性格。而其他生活場(chǎng)景的擷取，也給人留下了深刻的印象。如夏承燾在《唐宋詞人年譜》《姜白石詞編年箋校》后面附有《承教錄》，專(zhuān)收批評(píng)意見(jiàn)，虛懷若谷，可佩可敬；他不要小朋友叫他“爺爺”，高興他們改口叫“老師”，童趣可掬，可親可愛(ài)。細(xì)微之處見(jiàn)精神，夏承燾鮮明的性格與形象，在自己學(xué)生筆下，是多么親切動(dòng)人！先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)，讀者的懷想之情也隨之油然而生。

　　《詞學(xué)宗師夏承燾》也包含為人處世、讀書(shū)治學(xué)的有益啟示。夏承燾那一代學(xué)人，讀書(shū)治學(xué)總是同修身養(yǎng)氣融為一體，忠實(shí)履行文品與人品相統(tǒng)一的原則。夏承燾始終認(rèn)為人品先于詞品，詞品出于人品，故對(duì)辛棄疾、陳亮兩位愛(ài)國(guó)主義詞人特別景仰。他帶領(lǐng)陸堅(jiān)等學(xué)生走出校園，實(shí)地考察兩人墓地等遺跡，現(xiàn)場(chǎng)感受兩位詞人偉大的人格和豐富的精神世界。夏承燾重實(shí)踐教學(xué)還體現(xiàn)在把詩(shī)詞理論建設(shè)與詩(shī)詞創(chuàng)作實(shí)踐很好地結(jié)合起來(lái)，程千帆如此稱(chēng)道：“考訂詞章，每難兼擅，而翁獨(dú)能兼之。”創(chuàng)作與研究相得益彰，夏承燾言傳身教，為學(xué)生樹(shù)立了“兩條腿走路”的范例。

　　夏承燾認(rèn)為讀書(shū)做學(xué)問(wèn)須刻苦專(zhuān)一，肯下笨功夫，吃苦耐勞，苦中求樂(lè)。人生有限，不能貪多不精，應(yīng)知“十件事做到七分好，不如把一件事做到十分好”。具體到讀書(shū)上來(lái)，就要做到“案頭書(shū)少，腹中書(shū)多”。分得清常讀書(shū)和泛讀書(shū)，正確處理專(zhuān)精和博覽的辯證關(guān)系。讀書(shū)要開(kāi)口朗吟，不能只是默識(shí)，如此才能真正做到“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。凡此真知灼見(jiàn)，經(jīng)陸堅(jiān)精準(zhǔn)、生動(dòng)地記述，讀者頓覺(jué)耳目一新，類(lèi)我者都要情不自禁點(diǎn)頭稱(chēng)是。

　　夏承燾在教學(xué)上很民主，但開(kāi)風(fēng)氣不為師。他善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生長(zhǎng)處并多加鼓勵(lì)，主張“督子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)”。他經(jīng)常與學(xué)生散步，在聊天中啟發(fā)學(xué)生思維。書(shū)中有段描述堪稱(chēng)精妙：夏承燾在聽(tīng)了學(xué)生對(duì)“記得綠羅裙，處處憐芳草”的理解后，不甚滿意，認(rèn)為“還應(yīng)該有更廣泛一些的感悟和聯(lián)想”，接著談了自己的看法：“對(duì)搞專(zhuān)業(yè)研究的人來(lái)說(shuō)，我們平時(shí)要多思考一兩個(gè)專(zhuān)業(yè)問(wèn)題，要學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題聽(tīng)課、看書(shū)報(bào)、與人交談、觀察事物。這樣腦子里就像有一塊吸鐵石，遇到相關(guān)知識(shí)就能吸住，而不是讓知識(shí)像水從管子里白白流掉，這未嘗不可比為‘記得綠羅裙，處處憐芳草’。”這新意迭出的理解，真能大開(kāi)悟門(mén)，親聆其教者終生難忘。

　　《詞學(xué)宗師夏承燾》無(wú)聲展示了簡(jiǎn)約省凈、曉暢通達(dá)的平近文風(fēng)。夏承燾學(xué)問(wèn)高深而精湛，要簡(jiǎn)明精確揭示其奧義誠(chéng)非易事。為兼顧專(zhuān)業(yè)人士和普通讀者各取所需，本書(shū)采用通俗易懂的語(yǔ)言，巧妙結(jié)合學(xué)術(shù)性，避免煩瑣與枯燥，呈現(xiàn)出平近的文風(fēng)。“平近”一詞，在書(shū)中出現(xiàn)七八次之多，或用來(lái)形容夏承燾低調(diào)為人，或用來(lái)描述科普讀物與講座，或用來(lái)評(píng)論上課風(fēng)格，足見(jiàn)陸堅(jiān)對(duì)夏承燾“平近”之風(fēng)情有獨(dú)鐘，贊賞有加。

　　翻看目錄，工整簡(jiǎn)凈，美觀大方，一目了然，拂面而來(lái)的便是平近之風(fēng)。全書(shū)八章，每章四節(jié)，無(wú)論章還是節(jié)，都將最關(guān)鍵的特征詞拈出，詞匯或短語(yǔ)因斟酌而優(yōu)雅，精準(zhǔn)醒目，仿佛畫(huà)龍點(diǎn)睛，活靈活現(xiàn)。所謂“隨事立體，貴乎精要”，于此就是最好的證明。行文則以平實(shí)、簡(jiǎn)約、生動(dòng)見(jiàn)長(zhǎng)，紙短情深，娓娓道來(lái)，有一種可以信賴(lài)的吸引力。雖多常語(yǔ)，然“言止百意不盡”，許多表達(dá)點(diǎn)到為止，讀者自可領(lǐng)略簡(jiǎn)潔美的魅力。“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，陸堅(jiān)眼中“平近為佳”的境界，也是“百煉功純始自然”的結(jié)果，讀者不可不察。

　　清代劉廷珊《展拜恩師遺像敬題》詩(shī)曰：“憶昔粵東宦游期，天涯海角系神思。而今莞爾音容在，猶是當(dāng)年問(wèn)字時(shí)。”每次讀來(lái)都有發(fā)自肺腑的感動(dòng)。今次拜讀《詞學(xué)宗師夏承燾》，更覺(jué)詩(shī)意移來(lái)形容陸堅(jiān)和夏承燾之間的醇厚情誼是何等貼切！何嘗不可以這樣理解：陸堅(jiān)這部飽含心血的著作，正是敬獻(xiàn)給夏承燾的一瓣心香。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2024年12月14日 12版）