原標(biāo)題：靜中有真味——讀楊鷗散文集《向往遠(yuǎn)方》

　　從煙波浩渺的江南到首都北京，從未名湖畔的北大才女到人民日?qǐng)?bào)海外版的高級(jí)編輯，楊鷗伏案于桌前，行走于山河之間，多年來辛勤工作，以一雙慧眼觀察生活、記錄人生、剖析文章，寫下一篇篇散文，而今匯集成《向往遠(yuǎn)方》（浙江教育出版社）出版。

　　這本書的書名正表明了她的心跡。我與楊鷗多次同行，有一年夏天，我們一同到貴州銅仁一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)，烏江峽谷里多日未雨，悶熱難當(dāng)，同行者一個(gè)個(gè)大汗淋漓，連聲叫熱，唯獨(dú)楊鷗風(fēng)平浪靜，泰然自若。大家也都未曾留意，但敏銳的作家蔣子龍卻在人們七嘴八舌之時(shí)，突然將目光轉(zhuǎn)向不遠(yuǎn)不近坐在一旁的楊鷗，說了句：“楊鷗有一股靜氣。”

　　我聽來心里一震，日后不覺時(shí)常想起這句話，思忖楊鷗這人，也思忖她身上這股子靜氣。

　　靜氣是一種難得的氣質(zhì)和修養(yǎng)，《大學(xué)》中說：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”清代翁同龢也曾作過一副對(duì)聯(lián)，“每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無古賢。”靜氣暗含定力和自信，是具有底氣的沉著，了然于胸的淡定，也有包容豁達(dá)的氣度。在《向往遠(yuǎn)方》這本散文集里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者雖有一身靜氣，內(nèi)心卻是靈動(dòng)和天真的，從兒時(shí)到如今都一直對(duì)世界懷著熱忱的向往。如楊鷗所言，“世界好像一本剛打開第一頁(yè)的書，等著我去翻閱下文。”在她眼中，生活之樹常青，世界常新，面對(duì)這一本無邊的新書，她一頁(yè)頁(yè)地翻閱過來，總是不斷有新的發(fā)現(xiàn)。

　　她會(huì)發(fā)現(xiàn)紅墻碧瓦的建筑內(nèi)，隱藏的歷史和秘密，會(huì)發(fā)現(xiàn)祈福是北海公園的主題，白塔敦厚的塔身就有福相，“每次去北海公園，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，北海公園是個(gè)常去常新的地方”。她發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)浙江溫州，有許許多多充滿奇思妙想的人，“溫州人就像石縫里長(zhǎng)出的植物，只要有一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)分，就能落地生根，就能蓬勃生長(zhǎng)。有的甚至能長(zhǎng)成一棵樹，長(zhǎng)成一片樹林。”楊鷗用文字真誠(chéng)地?cái)⑹鲋吹降?、發(fā)現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，她的發(fā)現(xiàn)又是順著她的人生軌跡，一步步走來的，就像在對(duì)知心朋友聊天似的。讀者會(huì)不由自主地被她的目光所牽引，也會(huì)同時(shí)發(fā)現(xiàn)就在那些看似瑣碎的、跳躍的人生片段里，秋去冬來的一瞥而過的景物里，流動(dòng)著溫情和哲思。

　　她有所思才有所記錄，她的寫作不刻意雕琢，更不為功利所趨，而是發(fā)自內(nèi)心本真。“在北大，感覺自己就像一株自由生長(zhǎng)的植物，隨著自己的本性生長(zhǎng)。北大好像我的另一個(gè)故鄉(xiāng)，面對(duì)它有無盡的感慨。”她在無數(shù)次向往雪山、大海的感懷中流露心跡，沉靜、安詳、遼闊，平平展展地延伸開去，“一直到天的盡頭，一直到混沌初開，大約就是那般空曠的模樣，濾去了塵世間的喧囂和炫目的色彩，風(fēng)平浪靜，洗盡鉛華。”這正是楊鷗崇尚的美的意境，是對(duì)大自然的描摹，也是自我的暢想。

　　這部散文集里有她感受、體悟到的多種“人生況味”，也有行走大地、細(xì)心觀察到的“江山多嬌”，有對(duì)民族節(jié)慶的一些隨感，還有隨緣而目睹的“名家風(fēng)采”，內(nèi)容豐富且并不雜沓，是因?yàn)橛幸环N真摯的情感貫穿其中，這或許正是她散文的靈魂。散文和詩(shī)歌一樣，是中國(guó)文學(xué)里歷史悠久的文體，隨著時(shí)代演進(jìn)，散文的寫法也千姿百態(tài)，但最要緊的仍然是少不了真情實(shí)感。否則，再炫目的文字也是空泛無力的。作為一名優(yōu)秀的編輯，楊鷗對(duì)文字的把控準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，而轉(zhuǎn)向自己寫作時(shí)，又兼容了更多的才華，顯得從容不迫，得心應(yīng)手。

　　“白色的海鷗在海面上飛翔，像輕靈的畫筆在海平面上作畫。太陽光照在海面上，每一滴水仿佛都在向著陽光微笑。”楊鷗以她優(yōu)美的想象，透顯出她駕馭心靈和文字的趨向是清潔寧?kù)o的，也是空靈自由的，更是富于思想的。這部散文集的最后一篇是她對(duì)清華大學(xué)教授何兆武的采訪，文中可見楊鷗對(duì)這位會(huì)通古今中西而又淡泊名利的老教授的深深崇敬，并提到何先生在他的隨筆集《葦草集》的扉頁(yè)上所引用法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家帕斯卡爾的話，“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草……因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”

　　是的，全部的尊嚴(yán)就在于思想。這也正是楊鷗的文中之意。

　　靜中有真味。捧讀楊鷗的散文，通達(dá)她寧?kù)o致遠(yuǎn)、向往真誠(chéng)的心境，得一種修養(yǎng)，可謂神氣清健。