【讀書(shū)者說(shuō)】
作者:陳櫓(南京理工大學(xué)教授)
黃河文化是凝聚中華民族情感的紐帶,蘊(yùn)含著中華民族生生不息的基因圖譜和精神密碼,黃河流域燦若星辰的文化遺址,見(jiàn)證了中華文化的歷史進(jìn)程與輝煌成就。由黃河水利科學(xué)研究院承編的《黃河畫(huà)傳》,通過(guò)對(duì)黃河流域先民遺留的物質(zhì)與非物質(zhì)思想傳統(tǒng)、風(fēng)俗進(jìn)行展示和傳承,充分體現(xiàn)了古代先民無(wú)與倫比的創(chuàng)造性,與自然和諧相處的生態(tài)觀,以及社會(huì)治理的先進(jìn)思想。對(duì)于清晰地描繪中華文明起源發(fā)展的脈絡(luò)圖譜,延續(xù)歷史文獻(xiàn),堅(jiān)定文化自信無(wú)疑大有裨益。
一
讀《黃河畫(huà)傳》,我耳旁仿佛響起了氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊的《黃河大合唱》的高亢歌聲,也好像看見(jiàn)了古詩(shī)中描繪的“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”的偉大河流?;仡櫄v史,在華夏五千年的文明歷程中,黃河文化積淀形成的價(jià)值觀念與制度規(guī)范和行為方式,已經(jīng)融入我們民族的意識(shí)與行為之中。猶如一個(gè)人在少年青春時(shí)代形成的觀念習(xí)慣,會(huì)影響其人生的全過(guò)程一樣,黃河文化留給我們民族的農(nóng)耕家族意識(shí)、大一統(tǒng)國(guó)家觀念、取士選拔制度,乃至琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦,已經(jīng)刻進(jìn)了我們的文化基因,隨時(shí)隨地都在中國(guó)人的言行中體現(xiàn)出來(lái)。
《黃河畫(huà)傳》 全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì) 主編 黃河水利科學(xué)研究院 承編 江蘇人民出版社 江蘇鳳凰美術(shù)出版社
在我們的生活中,黃河和黃河文化的影響俯拾皆是。一個(gè)初識(shí)文墨的中國(guó)人,也會(huì)脫口而出“白日依山盡,黃河入海流”“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”等詩(shī)句。因此,從這個(gè)意義上說(shuō),黃河文化離我們并不遙遠(yuǎn)。文化是一個(gè)民族不滅的靈魂,也是民族前行的精神動(dòng)力。與個(gè)人一樣,一個(gè)民族在經(jīng)歷了一些歲月以后,總會(huì)不時(shí)回顧自己走過(guò)的道路,從中獲取某種啟示或激勵(lì),以確認(rèn)對(duì)自己腳下道路的堅(jiān)守與自信。
在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的宏大背景中,古老的黃河流域和黃河文化已經(jīng)呈現(xiàn)了復(fù)興的跡象。此時(shí)此刻,作為國(guó)家文化公園畫(huà)傳系列中的一部,全面介紹宣傳黃河和黃河文化的《黃河畫(huà)傳》的出版,可謂恰逢其時(shí)。
二
讀《黃河畫(huà)傳》,首先感受到的是它的厚重。厚重不僅指的是該書(shū)的物理含義,更是指書(shū)的具體內(nèi)容,《黃河畫(huà)傳》包含了黃河文化的方方面面,舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、多元文化與文化交流,風(fēng)俗、物產(chǎn)、藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)與社會(huì)思想、科技成就,水利、漕運(yùn)、碼頭渡口、城市溝渠、水患及其治理,乃至新中國(guó)成立后的治理業(yè)績(jī),均有明確的展示。從縱向來(lái)看,《黃河畫(huà)傳》清晰梳理了從黃河產(chǎn)生演變的地理地質(zhì)因素,到黃河文化的發(fā)生與不同時(shí)代的發(fā)展演變和新時(shí)代黃河文化復(fù)興的整個(gè)過(guò)程,內(nèi)容涵蓋了人文考古發(fā)掘材料、民間傳說(shuō)故事,以及豐富的歷史文獻(xiàn)記載;從橫向來(lái)看,《黃河畫(huà)傳》對(duì)黃河上、中、下游和黃河流域各地區(qū)的地質(zhì)、水文、氣候、社會(huì)、古文化遺址,以及重要文化古都的歷史變遷均有說(shuō)明,闡述的內(nèi)容充實(shí)豐滿。文化是由核心價(jià)值和其外化或物化載體,如制度規(guī)則和科技器物所構(gòu)成,如同人是由外貌骨肉和心靈構(gòu)成的一個(gè)整體一樣。因此要清晰地展現(xiàn)文化的整體,除揭示體現(xiàn)價(jià)值的制度規(guī)則和科技器物外,更要探討內(nèi)在的精神價(jià)值。但要做到這一點(diǎn),作者要有深湛的學(xué)術(shù)功力,而這恰恰是一般作者力所不逮的。該書(shū)除了介紹人們熟知的文物考古及歷代王朝政治變遷外,對(duì)于黃河流域的文化寶藏特別是精神文化進(jìn)行了梳理分析,尤其是對(duì)影響中華民族精神至深的思想藝術(shù),如德治與禮治、百家爭(zhēng)鳴、古文革新、詩(shī)詞歌賦、審美藝術(shù),都有精當(dāng)?shù)年U述。在閱讀關(guān)于黃河詩(shī)詞歌賦及其藝術(shù)特征的內(nèi)容時(shí),我猶如徜徉在中國(guó)唯美的文字藝術(shù)長(zhǎng)廊中,久久不忍釋卷??梢哉f(shuō),一冊(cè)《黃河畫(huà)傳》在手,便可知悉黃河和黃河流域文化的古今全貌,同時(shí),還會(huì)享受審美過(guò)程的愉悅。
三
該書(shū)對(duì)于黃河流域古文化遺址和史前文化的述評(píng),對(duì)先秦黃河文化的產(chǎn)生演化的梳理,對(duì)政治大一統(tǒng)觀念的發(fā)生與實(shí)現(xiàn)過(guò)程的論述,對(duì)傳統(tǒng)“德治”和“禮治”思想的分析、對(duì)民族基因、民族精神的提煉總結(jié),邏輯清晰說(shuō)理深入,論述分析及觀點(diǎn)結(jié)論令人信服。甚至為了論述大禹治水與夏文化,書(shū)中還引證了著名國(guó)際學(xué)術(shù)雜志《科學(xué)》近期發(fā)表的科研論文。僅以上述略舉內(nèi)容可知,該書(shū)是融學(xué)術(shù)研究于大眾文化之中的一次可貴嘗試。可以說(shuō),沒(méi)有一批學(xué)術(shù)功力深湛的編著者,就不可能有這樣一部高水準(zhǔn)《畫(huà)傳》的問(wèn)世。該書(shū)承載的大量學(xué)術(shù)信息,不僅能夠使讀者重溫已知的關(guān)于黃河與黃河文化的一般知識(shí),更會(huì)影響社會(huì)未來(lái)發(fā)展的許多認(rèn)知。
《黃河萬(wàn)里圖》(局部) 清 美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏 圖片選自《黃河畫(huà)傳》
該書(shū)特別注意吸收相關(guān)學(xué)術(shù)研究的最新成果和信息。閱讀《黃河畫(huà)傳》可以發(fā)現(xiàn),書(shū)中內(nèi)容有2019年發(fā)掘古文化遺址的照片,有對(duì)2020年文化遺址考古的詳述,有2022年復(fù)原古人類頭蓋骨的消息,還有2023年黃河國(guó)家文化形象標(biāo)志等話題的信息,體現(xiàn)了編著者高度的專業(yè)精神,令人贊賞。
通過(guò)對(duì)《黃河畫(huà)傳》的閱讀,讀者能夠重溫和強(qiáng)化對(duì)于民族文化的記憶,鞏固對(duì)中華民族的文化認(rèn)同感和文化自信心。《黃河畫(huà)傳》在對(duì)黃河文化精神的提煉闡釋表述方面,是同類作品中的上乘之作。黃河帶著文明的記憶、博大的胸懷從遠(yuǎn)古走來(lái),向著造福于人民的新時(shí)代奔去?!饵S河畫(huà)傳》的出版,毫無(wú)疑問(wèn),也會(huì)為黃河的保護(hù)和及其文化傳承貢獻(xiàn)一份力量。
《光明日?qǐng)?bào)》(2023年11月09日 15版)
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