當“年輕”的西方心理學遇上源遠流長五千年的中華成語，會碰撞出怎樣的火花？《藏在成語中的心理學》一書中，心理學教授楊眉以成語為牽引，通過一個耳熟能詳?shù)某烧Z對應一個心理學知識點的有趣方式，由“典”及“點”，引人入勝，帶領我們從高度凝練的成語典故中品悟中國人世代相傳的人生智慧，領略中華文化中蘊藏豐富的心理學思想。

　　徜徉在心理學海洋中，首先進入的第一層級是深海探秘——求索內(nèi)心深處的自我，弗洛伊德關于人格結構和自我防御機制的內(nèi)容也是作者著墨最多的部分。“知人者智,自知者明”，了解自我，方能把握自身命運。在本書中，那些描述我們陷入無法自控境地的成語，譬如“不由自主”“不可理喻”“渾然不覺”“不假思索”等，在這個“不”字里深藏著難以被察覺的個人無意識或集體無意識，被視為通往自我覺察的第一把鑰匙。當我們能在無意識中不斷發(fā)現(xiàn)問題癥結或解密神秘潛能，就能將無意識升華到意識層面，從而主動控制我們的行為和心態(tài)，把“絆腳石”巧妙轉化為“墊腳石”。而那些描述行為情緒與客觀實際存在矛盾的成語，譬如“嚴防死守”“拐彎抹角”“見仁見智”“白日做夢”“文過飾非”“心口不一”等，則為我們生動展示了人類了不起的心理防御機制。心墻之上，一群“心理衛(wèi)士”正竭盡所能保護我們的心靈，通過安撫、緩沖等各種方式來幫助我們度過人生難關，重新分配心理能量，使我們得以蛻變與升華。

　　本書的第二層級是突破自我防御的“個人圈地”，即走向他人及世界，思考人際交往關系中的相處之道。人天生是社會性的群居動物，如何在不同群體里保持自己的獨立人格、堅守自己的道德原則，同樣是人生必修課。在這個部分，書中列舉了“惻隱之心”“見賢思齊”“化干戈為玉帛”“相敬如賓”“和而不同”等富含儒家思想底蘊的成語，向我們提供了與他人共情、觀察學習、溝通與和解、保持親密有間、善用認同感等處理人際關系的實踐指南，幫助我們認知并逐步養(yǎng)成開放、包容、自信的人格特質(zhì)，這樣一來，我們距離幸福又進了一步。

　　第三層級側重于對真善美的追求，從自我升華到與他人攜手共同成長，展現(xiàn)出道德的巨大能量。在個人修煉“內(nèi)功”層面，書中羅列了“一日三省”“勿以惡小而為之”“胸有成竹”“功到自然成”等成語，為我們示范了不少勇于走出舒適區(qū)、追求更高成就的心理訓練術；在社會環(huán)境的適應和煉化層面，包括“子承父業(yè)”“孟母三遷”“鮑魚之肆”“近朱者赤”等成語，深刻反映了選擇和創(chuàng)造良好社會成長環(huán)境的重要性。

　　合上扉頁，我腦海里浮現(xiàn)了這樣的場景：古圣先賢孔孟老莊穿越千年來到現(xiàn)代社會，與弗洛伊德、榮格、艾賓浩斯、馬斯洛等西方心理學家，展開一場中西方學說同臺競技辯論賽，古現(xiàn)代智慧各顯身手，唇槍舌劍之間思辨激情正燃、勝負難分。