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讀《游過月亮河》:領(lǐng)悟生之喜悅

23-06-02 08:54 來源:光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》 編輯:張?zhí)m琴

  作者:納 楊(中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部副主任、助理研究員)

  年輕的解放軍戰(zhàn)士直子在一次抗洪搶險(xiǎn)中因體力不支被洪水卷走,他最后救下的小男孩光伢子雖然活了下來,卻在這次洪水中失去了父母。戰(zhàn)士直子母親去世早,留下老父親獨(dú)自承受失去兒子的痛苦。軍旅作家裘山山最新兒童小說《游過月亮河》就從這樣一個(gè)英雄的故事開始,講述了在突然失去至親之后,老人和孩子怎樣渡過那段艱難的時(shí)光,重拾對(duì)生活的希望。

  

  《游過月亮河》 裘山山 著 希望出版社

  面對(duì)這樣一個(gè)關(guān)于英雄、生死的頗具沖擊力的故事,作者選取了最簡(jiǎn)單的單線敘事結(jié)構(gòu),以時(shí)間為軸,順序展開故事情節(jié)。從洪水來臨前光伢子一家的幸福生活開始,到洪水來臨時(shí)全村人的奮力自救,解放軍的到來給村民們帶來了希望,很多人被救起,但也有一些人被洪水帶走。對(duì)這場(chǎng)天災(zāi)的描寫是小說的第一個(gè)高潮。作者用直面悲劇的筆法,寫出了情況之緊急,生死抉擇之兩難,大災(zāi)面前人性的瞬間爆發(fā)等等,驚心動(dòng)魄。

  洪水退去后,人們清點(diǎn)損失,損毀的家園,失去的生命,同時(shí)也清理著自己心靈的傷痛。這一部分,小說用了較為舒緩的敘述節(jié)奏,在人們有條不紊地開展善后工作的平靜表面之下,是言語中、眼神中滿含的悲傷與愧疚。這是大災(zāi)之后,幸存的人們常見的情感,是需要花一些時(shí)間和努力才能撫平的。光伢子這樣的小孩最讓人心疼,一夜之間失去父母,而且父親是在搶險(xiǎn)中犧牲的,母親為救他而被洪水吞噬,一個(gè)十歲的小男孩要如何去面對(duì)這樣的真相。因此,村里的大人和部隊(duì)的人都需更用心地去安置他,除了給他找個(gè)安身的家,還要考慮如何才能讓他明白事實(shí)而不受到二次傷害。

  正在人們一籌莫展的時(shí)候,事情有了轉(zhuǎn)機(jī)。救下光伢子的戰(zhàn)士直子的父親鄭連根來到連隊(duì),要求住在連隊(duì)附近,可以幫連隊(duì)打理魚塘,只為了離兒子生前生活的地方近一點(diǎn)。人們想當(dāng)然地認(rèn)為失去兒子的老人與失去父母的孩子,正好都需要一個(gè)“家”,正好可以相互安慰,扶攜著走出痛苦。但是,兩個(gè)當(dāng)事人也是這么想的嗎?小說從這一刻開始,打開了一個(gè)全新的精神世界。在此之前的情節(jié)、人物情感都是讀者或多或少有所了解或是體會(huì)的,而這樣的一老一小會(huì)怎樣相處,對(duì)很多人來說是陌生的經(jīng)驗(yàn),因而也是更有期待的。而這也是很難寫的,因?yàn)槲覀冎拦适碌慕Y(jié)局必然是大團(tuán)圓。一個(gè)已知道結(jié)局的故事很難再以情節(jié)走向去吸引讀者,這就更加考驗(yàn)作者結(jié)構(gòu)故事的能力,也考驗(yàn)作者對(duì)人心人性的洞察與思考。

  作為一部?jī)和≌f,在敘述上也用了盡量簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的語言,省去了枝枝蔓蔓的纏繞,直抵人心深處,把人物的心理變化一層層地解剖,既給故事情節(jié)發(fā)展建立了充分的邏輯支撐,更把小說的主旨突出出來,讓我們體會(huì)生死面前,逝者無法挽回,活著的人也要活下去,而某種意義上說,活下去也許是更痛苦的。這是生之艱難。然而生活還有著另一面,那是生之喜悅。處在人生最痛苦時(shí)期的光伢子和鄭連根,就是因?yàn)樵俅胃惺艿搅松矏?,才重拾?duì)生活的希望。

  光伢子從最初的沉默、畏縮,又變回那個(gè)調(diào)皮、活潑又懂事的小男孩,鄭連根也沖破了心結(jié),接納了光伢子,并且決心把光伢子撫養(yǎng)長(zhǎng)大。兩個(gè)人的變化,根源是兩顆善良的心靈。如果不是因?yàn)閷?duì)光伢子的不忍心,鄭連根是不會(huì)讓他住到家里的。但他是個(gè)正直善良的人,要不也不可能培養(yǎng)出直子這樣優(yōu)秀的兒子。所以他不僅接納了光伢子,還盡力照顧他,不僅是生活上的照顧,還有精神上的“照顧”,對(duì)他包容,給他溫暖。

  光伢子也是在父母愛的滋養(yǎng)下長(zhǎng)大的善良的孩子。他會(huì)關(guān)心人,愛護(hù)小動(dòng)物。到了陌生人的家里,他會(huì)感激收留他的人,盡量“表現(xiàn)好些”。但讓他叫鄭連根“爸爸”他是不叫的。他一門心思地在等爸爸媽媽回來。直到有一天,鄭連根經(jīng)過反復(fù)思量,決定告訴孩子真相,不再讓他抱著幻想等下去,光伢子的反應(yīng)是那么真實(shí)。這里兩人的對(duì)話堪稱精妙。這是大人和小孩關(guān)于生死的直接對(duì)話,小孩的問話和大人的回答都恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出了與人物的氣質(zhì)、心性、年齡和閱歷相適應(yīng)的狀態(tài)。而從死亡過渡到人為什么要活著,順理成章。“人是不能隨隨便便死的。人要活著,好好地活著。”“堅(jiān)強(qiáng)不僅僅是摔跤不哭,是要敢于面對(duì)新生活,是要好好活著。”這兩句鄭連根說給光伢子的話,何嘗不是說給所有正在經(jīng)歷生之痛苦的人的話。這可以說是這部小說的題眼所在。游過月亮河,在小說里是光伢子最終克服心理障礙的表現(xiàn),也意寓著這個(gè)孩子找到背負(fù)傷痛活下去的勇氣,領(lǐng)悟生之喜悅。

  我們總會(huì)對(duì)兒童小說有諸多期待,故事要有趣,要富有意義,要讓孩子讀后有收獲。這些固然重要,但更進(jìn)一步的是,要能激發(fā)孩子關(guān)于生活真諦的思考,拓寬他們感受人生的面向,從別人的故事中讀出自己的啟示。這部小說做到了。

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