史料和現(xiàn)有分布在全國各地的文化遺跡說明，伏羲不僅代表個體，更代表一個時代。處于母系氏族社會向父系氏族社會過渡的時期，舊石器向新石器過渡的時代。伏羲部族在成紀（今天水）產(chǎn)生發(fā)展并壯大后，為了使本部族有更大的生活空間，使生產(chǎn)有進一步的發(fā)展，伏羲及其繼承者，帶領(lǐng)一部分先民不斷地探尋、遷徙，足跡遍布黃河流域、淮河平原、四川盆地、華東地區(qū)和云貴高原。

　　伏羲部族在遷徙的過程中把勞動生產(chǎn)技術(shù)、日常生活經(jīng)驗、社會管理辦法、走向文明的措施不斷發(fā)揚光大，并汲取各地先進的經(jīng)驗和做法，傳承和發(fā)揚了伏羲開創(chuàng)的遠古文明，推動了社會生產(chǎn)力進一步向前發(fā)展，為我國人類早期社會擺脫蒙昧、跨入文明階段作出了重大貢獻，開創(chuàng)了中華文明的先河，使中華文明薪火相傳、源遠流長，與此相關(guān)聯(lián)的一系列現(xiàn)象和本質(zhì)，我們都稱為伏羲文化。

　　（摘自《伏羲文化70問》）