原標(biāo)題：淺談定西市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承

　　胡建軍

　　定西歷史悠久、文化燦爛，激蕩奔流的洮河、渭水，廣袤深厚的岷山、隴川，不僅孕育了馬家窯、齊家、寺洼、辛店等燦爛的史前文化，也傳承著漢唐古風(fēng)，使定西成為“絲綢之路”的重要通道和中華民族黃河文明的重要發(fā)祥地之一。在漫長的歷史進程中，先民們創(chuàng)造了以農(nóng)耕文化為主體的彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形成了厚重的文化積淀。截至目前，定西市現(xiàn)有聯(lián)合國教科文組織人類口頭遺產(chǎn)名錄1項（岷縣花兒），國家級非遺代表性項目名錄10項、國家級代表性傳承人4名，省級代表性項目名錄49項、代表性傳承人63名，市級代表性項目名錄351項、代表性傳承人352名。

　　為充分挖掘豐富的文化遺產(chǎn)資源，保護和傳承定西市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、維護文化多樣性，筆者認為定西市應(yīng)該以農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)，注重搶救保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)、現(xiàn)時性、完整性，優(yōu)先搶救保護具有重大歷史、文化和科學(xué)價值且處于瀕危狀態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，更應(yīng)該維護該區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性，保持農(nóng)耕文化獨特性，進一步提升定西城市文化品位，豐富城市文化內(nèi)涵。

　　一要做到“四個堅持”，即堅持保護優(yōu)先，文化生態(tài)保護和自然生態(tài)保護相結(jié)合原則；堅持搶救第一，進行活態(tài)傳承和培養(yǎng)后繼傳人相結(jié)合原則；堅持合理利用，開發(fā)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品和發(fā)展文旅相結(jié)合原則；堅持傳承發(fā)展，加大民間文化保護與非遺保護創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合原則。二要重點保護“三帶六區(qū)一基地”，“三帶”即沿洮河、渭河、戰(zhàn)國秦長城遺址，“六區(qū)”即民間文學(xué)搶救保護整理區(qū)、傳統(tǒng)手工技藝創(chuàng)新區(qū)、民間音樂、民間舞蹈和傳統(tǒng)戲劇展演區(qū)、民俗文化傳承保護區(qū)、傳統(tǒng)美術(shù)展示區(qū)和歷史文化恢復(fù)區(qū)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳習(xí)、體驗基地。對處于瀕危的花兒、皮影戲和巴當(dāng)舞等民間音樂、傳統(tǒng)戲劇和民間文學(xué)等非遺代表性項目，主要采取搶救性保護方式，一旦這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消失后難以恢復(fù)；對洮硯制作技藝、銅鋁鑄造、銀飾加工、剪紙、中醫(yī)秘方等傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)中醫(yī)藥物炮制類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目開展生產(chǎn)性保護；對馬家窯遺址、威遠樓、灞陵橋、汪氏家族墓地、榜羅鎮(zhèn)會議舊址、貴清山旅游景區(qū)、遮陽山旅游景區(qū)和渭河源景區(qū)等文化和自然生態(tài)環(huán)境及其與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)密切相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和自然環(huán)境，開展保護區(qū)文化生態(tài)空間格局、保護區(qū)文化生態(tài)系統(tǒng)、非遺傳承人與其傳承的項目和依托環(huán)境的整體性保護。

　　總之，要通過完善保護措施和開展保護工作，加強對與人民群眾生活關(guān)系密切的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體性保護，以喚起民眾保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺意識，實現(xiàn)全面構(gòu)建人與自我、人與社會、人與自然的和諧關(guān)系。要在有效保護的前提下，注重守正創(chuàng)新，形成“非遺+”的思維，推動保護與利用協(xié)調(diào)發(fā)展，形成政府為主、全社會共同參與的文化遺產(chǎn)保護新格局，全面建立相互協(xié)調(diào)、相互促進的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系，推動文旅深度融合、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

　　作者系定西市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任