原標(biāo)題:武山水簾洞
隨著車子的逼近,山勢(shì)逐漸變得圓潤(rùn)起來。由原先的小土丘,向丹霞地貌過渡。這里的丹霞地貌,呈現(xiàn)出深褐色,與張掖色彩斑斕的丹霞地貌相比,更顯得莊重自然,與佛門圣地的嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格一脈相承。
停好車,步行入溝。步行大約半個(gè)小時(shí)后,到達(dá)一處開闊之地。一座磚木結(jié)構(gòu)的房子展現(xiàn)眼前。房子的正門上方,“水簾洞”三個(gè)大字,遒勁有力。站在這座房子跟前,既可以遠(yuǎn)望南山上蓮花峰,又可以近觀北山拉梢寺的摩崖浮雕。拉梢寺的摩崖浮雕,被稱為世界之最,始建于北周。
據(jù)史料記載,大佛浮雕高40多米。毫無疑問,在當(dāng)時(shí)的條件下,沒有現(xiàn)代工程上使用的腳手架之類的設(shè)備。那么,當(dāng)時(shí)的工匠們,如何在40多米高的崖壁上,進(jìn)行繪畫創(chuàng)作呢?聰明執(zhí)著的工匠們,砍掉附近山上的樹木,堆積于崖前,層層疊疊,成為腳手架。然后,邊創(chuàng)作邊拉掉樹枝,“拉梢寺”由此得名。今天,當(dāng)我們站在崖前,懷著虔誠(chéng)、敬重、驚嘆的心情,仰望神情自然、顧盼有神、色彩逼真的大佛時(shí),不得不從心底感嘆古代匠人的才智與精湛的技藝。
站在摩崖大佛的觀景平臺(tái)上,向南望去,有三座連在一起的山峰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如同綻放的蓮花花瓣。這就是掩映在蒼山翠枝之間的蓮花峰。蓮花峰下面,隱藏著著名的水簾洞石窟群。
我們?cè)贩祷?,跨過渡仙橋,攀上一段幾乎成直角的臺(tái)階,穿過依山勢(shì)而建,錯(cuò)落有致、古香古色的古建筑群,終于來到仰慕已久的水簾洞。水簾洞是一個(gè)天然形成的洞穴,長(zhǎng)約50米,深約20米。洞穴頂部,不時(shí)有水滴落而下。以前水量大或下雨時(shí),會(huì)形成一道道雨簾,懸掛于洞前,特別漂亮、靈動(dòng),這便是“水簾洞”名稱的由來。洞內(nèi)遺存的壁畫,為北魏時(shí)開創(chuàng),歷代皆有復(fù)繪,但以北魏時(shí)期的作品最有代表性。人像樸素,線條流暢,技法熟練。
提起水簾洞,不得不提到麻線娘娘。關(guān)于麻線娘娘的傳說,方圓幾里的人們都耳熟能詳,尤其是洞門口的火棍樹、笤刷子樹,每個(gè)來訪者免不了要探尋一番。
相傳距水簾洞不遠(yuǎn)的李家溝,有個(gè)叫李真秀的女子。父母去世后,她每天在家里捻麻線打發(fā)時(shí)日。后來,為了逃避哥嫂包辦的婚姻,在婚期前一天她牽著麻線的一頭逃出家門。得知真秀逃婚后,哥哥順手抄起燒火棍,嫂子急忙拿著笤刷子隨后追了出來。到蓮花峰前時(shí),沒想到麻線快要完了,真秀急中生智,拽出自己的腸子,續(xù)在麻線上,順利來到蓮花峰下的水簾洞坐化成佛。他哥嫂所拿的燒火棍、笤刷子,分別變成了火棍樹和笤刷子樹。成佛后的麻線娘娘,庇護(hù)著方圓老百姓的幸福安康。每年農(nóng)歷二月初九的水簾洞廟會(huì)上,前來敬香拜佛的善男信女,摩肩接踵,人頭攢動(dòng)。
麻線娘娘的傳說,澤被后世,感化蒼生。值得一提的是,根據(jù)麻線娘娘的傳說所改編的大型秦腔古裝劇《洞天仙歌》,在天水秦州劇院首演后,引起了熱烈反響,之后的巡回演出,場(chǎng)場(chǎng)爆滿。劇本主要講述了麻線娘娘的化身——李真秀在李家溝遭遇百年難遇的大旱后,幫助村民度過饑荒的故事。通過發(fā)生在李家溝的一系列故事,鞭笞邪惡,宣揚(yáng)真善美,譜寫了一曲人間大愛的贊歌。
令軍信
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