原標(biāo)題：古典家具中的龍紋

　　■清代透雕四龍團(tuán)壽紋卷頭案中的龍紋

　　■清代壁掛式琴棋書畫紋衣帽架中的龍紋

　　□黃彩春

　　裝飾紋樣是我國古典家具藝術(shù)的重要組成部分。它源遠(yuǎn)流長，擁有著幾千年的華夏文明，述說著不同歷史時(shí)期主流文化的更替。無論哪種題材的裝飾紋飾，作為傳統(tǒng)文化精神的物化載體，默默地展示著不同歷史時(shí)期人們豐富的生活信息和人文內(nèi)涵。其以物化之行寄托和承載了古人對美好生活的渴望與追求。

　　中國古典家具中的裝飾紋樣除了文化的傳承，還有審美的呈現(xiàn)。它們以雕、刻、描、繪、填、嵌、刮、磨等多種方式將自然之美與人文之美進(jìn)行了完美融合，將實(shí)用目的和結(jié)構(gòu)強(qiáng)化相結(jié)合，不僅賦予了中國古典家具深厚的文化內(nèi)涵，更是將古典家具的視覺美感推向無限之境。

　　龍紋是中國古典家具最常用的裝飾紋樣，它在幾千年的歷史長河中，伴隨著龍文化的不斷深化和發(fā)展，煥發(fā)出了具有鮮活時(shí)代烙印的生命力。它是天神、是皇權(quán)、是祥瑞等多重意義的集合，并最終演化為帶有中國時(shí)代精神的“人文龍”，有別于其他傳統(tǒng)紋樣。

　　在中國古典家具中，龍紋通常運(yùn)用于家具的局部裝飾中，經(jīng)常出現(xiàn)在家具的牙子、牙條、擋板、圍子、腿足等處，分為變體龍紋和寫實(shí)龍紋。變體龍紋是由寫實(shí)風(fēng)格的頭部與抽象的幾何紋或蔓藤紋、蔓草紋的身子組合而成的紋樣，以“三彎九轉(zhuǎn)”“盤曲回旋”“騰躍潛伏”等運(yùn)動(dòng)姿勢出現(xiàn)，產(chǎn)生各種生動(dòng)活潑的裝飾效果。

　　今天，就讓我們來欣賞天水市博物館館藏古典家具中的龍紋。

　　天水市博物館館藏透雕四龍團(tuán)壽紋卷頭案，清代，長261厘米，寬59厘米，高92厘米。案面攢寬邊框鑲獨(dú)板心，兩端做卷書翹頭，面下鑲透雕連續(xù)草龍捧壽紋牙條，正中透雕團(tuán)壽紋，團(tuán)壽紋左右兩側(cè)對稱透雕雙龍團(tuán)壽紋飾。直棖與兩腿間均鑲回紋角牙。前腿外側(cè)鑲回紋掛牙。兩側(cè)擋板透雕如意紋，如意云頭透雕古錢文。案面、直棖及四腿均做打洼處理。

　　相比透雕壽字紋，此案中的龍紋龍頭側(cè)面向上，為卷曲的上升龍，龍的頭部用較粗的曲線進(jìn)行勾勒，龍首整體較為狹長，做回首姿態(tài)，龍爪尖利張揚(yáng)，舒展有力，龍身卷曲，“盤曲回旋”，造型靈動(dòng)。龍身的活潑曲線造型加上精美的透雕工藝讓牙板的設(shè)計(jì)參差有度，富于變化，龍紋的裝飾更是讓家具整體顯得更加賞心悅目，威嚴(yán)大氣。

　　天水市博物館館藏壁掛式琴棋書畫紋衣帽架，清代，高152厘米，寬90厘米。核桃木制作，整體呈長方形。衣帽架的上部搭腦為龍頭，龍頭向外伸展，中間雕一亭亭玉立的鳳凰。龍頭下兩側(cè)邊上部鑲卷草龍頭掛牙，兩豎邊條上分別鑲鳳頭、象頭、龍頭掛鉤，層層伸出，最底層掛鉤下有斜棖。衣架底層橫棖雕蓮花紋。中部為中牌子，內(nèi)透雕琴棋書畫紋飾。

　　此件藏品中，龍紋被裝飾在了端頭、腳牙、掛牙等處。其中在端頭部分使用了圓雕的龍首紋，在掛牙和腳牙部分使用透雕的草龍紋。無論是圓雕的龍首紋，還是掛牙和腳牙的草龍紋，雕刻手法都精致細(xì)膩。此件藏品的亮點(diǎn)在于衣架端頭與掛牙龍紋的結(jié)合。龍首紋雕刻的方向既可以看作是沿著搭腦伸展，又可看作是掛牙草龍紋的延伸，設(shè)計(jì)獨(dú)特，做工精致，龍紋與鳳紋的結(jié)合讓此件藏品更具高貴、吉祥和“龍鳳呈祥”的美好寓意。

　　天水市博物館館藏的清代透雕四龍團(tuán)壽紋卷頭案和清代壁掛式琴棋書畫紋衣帽架中的龍紋，均為上升龍形象，龍首高高昂起，亦有“龍?zhí)ь^”的美好寓意。