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近代名人途經(jīng)甘肅時書畫應(yīng)酬有多忙

2023-11-02 09:48 來源:中國甘肅網(wǎng)-蘭州晨報

  原標(biāo)題:近代名人 途經(jīng)甘肅時 書畫應(yīng)酬有多忙

張大千黃子久畫意山水扇面

林則徐行書立軸

于右任草書對聯(lián)

  詩詞唱和、題字作畫,既是古代官員公務(wù)應(yīng)酬之余必不可少的保留節(jié)目,亦為傳統(tǒng)文人游歷途中所喜愛。

  晚清民國時期,此風(fēng)在隴右亦頗盛行??贾妨?,有三位眾所周知的書畫“大咖”,因為名頭太過響亮,當(dāng)年路過甘肅時,盛情難卻之下曾為官場和民間的“粉絲”留下許多墨寶,雖然自個忙得夠嗆,卻也與眾同樂。

  

  道光二十二年(公元1842年),民族英雄林則徐遣戍新疆,他將自西安至伊犁途中每日行程特別是官場迎送情況詳加記錄,后匯編為《荷戈紀(jì)程》一書,其中就有途經(jīng)蘭州時的書畫應(yīng)酬相關(guān)記載。180年前的往事,現(xiàn)在讀來仍挺有趣。

  公元1842年農(nóng)歷七月二十九日,林則徐抵達蘭州,“入城宿于行館,客來絡(luò)繹”。這段簡短記載,表明林則徐在甘肅官場人緣極好,同時也預(yù)示著豐富多彩的應(yīng)酬活動即將登場。次日,林則徐在蘭州城內(nèi)答拜諸客,算是對昨天熱烈歡迎的回禮。果不其然,第三天一大早,登門求字者就踏破了門檻。林則徐估計剛剛適應(yīng)了金城水土氣候,這就得開工了。其當(dāng)日記載:“為人書聯(lián)、扇,對客數(shù)起。”八月初二日,“早晨對客”,又接了不少訂單。八月初三日,“大雨逾時,午后稍霽”;甘肅布政使、蘭州道臺攜一眾官員來訪,順便約了個場子。八月初四日,上午“對客數(shù)起”;中午赴昨日之約前往甘肅藩署小聚。“其署中后園有林泉之勝,玉樵新為修葺,名之曰:‘若己有’,中有稻田、蔬圃,其上為寶穡堂,又轉(zhuǎn)而西為月波亭,池中有小舟,因雨未能放棹。申刻散歸。書聯(lián)、扇。”據(jù)史料記載,林則徐和甘肅布政使程玉樵在這個場子上相互贈詩,估計同時又答應(yīng)了在場官員的求字,要不然也不會晚飯后加班加點了。

  此后兩天,林則徐文債纏身,為了不讓甘肅官員和文化人的殷切期待落空,索性閉門不出,開啟了白加黑模式。八月初五日,“自辰至酉手不停揮,而筆墨事仍未能了。”也就是說,林則徐除了吃飯和睡覺,剩下的十二小時都用在揮毫潑墨上了。八月初六日更為夸張,林則徐早晨起床后,繼續(xù)奮筆書寫對聯(lián)和扇面,中午省城督、司、道各級官員俱來送別,下午還得赴各處辭行。等晚上回到行館,索性熬了個通宵:“夜復(fù)補書各處紙幅,終夕未寢。”

  今人評價林則徐書法曰:“其書法宗歐而上溯王羲之,但不拘泥,自成一格。清勁秀博之風(fēng),絕無矯揉造作,柔中含剛,寬博疏朗,一如人品,筆力犀利,剛勁之中帶秀氣,給人以浩然正氣、剛毅正直之感。”無怪乎當(dāng)年甘肅政學(xué)兩界熱捧其書法作品,以至一字難求;當(dāng)然,林則徐也以不眠不休的敬業(yè)精神,在金城留下了一段佳話。

  

  1941年秋,辛亥革命元老于右任赴靜寧訪親,雖僅住三日,但求字者摩肩接踵。據(jù)杜宏光等《于右任靜寧訪親記》一文回憶,于右任當(dāng)時正患腹疾,仍帶病工作,連續(xù)伏案兩日,每日從早到晚,“先生不分官民,一視同仁,先鄉(xiāng)老,后官吏,自老至少,人人可得,有求必應(yīng)”。靜寧鄉(xiāng)賢楊云亭,和于右任一樣也是銀須拂胸的“美髯公”,正循制為亡母服孝;于右任對此肅然起敬,給別人的題字均稱某某先生,唯獨寫給楊云亭的中堂和對聯(lián)均敬稱其為尊兄。

  1941年春,張大千赴敦煌莫高窟考察。據(jù)張心智《回憶我的父親張大千敦煌之行》一文記載,抵達敦煌當(dāng)晚,張大千即令準(zhǔn)備筆墨紙硯,為求畫者作畫至深夜。張大千書畫應(yīng)酬效率很高,其在酒泉時曾三天內(nèi)作畫數(shù)十幅。1943年秋,張大千返蜀途中在蘭州舉辦畫展并為金城友人作畫留念。

  其在天水期間,考察麥積山石窟并與地方文化界相處甚歡,對于慕名求畫者亦來者不拒。據(jù)何曉峰《張大千在天水的片斷》一文記載,張大千游覽麥積山石窟時,為瑞應(yīng)寺繪觀音像一幅,為隨行馮國瑛繪山水一幅并題詩,為隨行其他人亦作畫多幅。當(dāng)晚在甘泉鎮(zhèn)下榻處又為同行天水師范校長李贊亭作畫一幅,“系仿石濤筆法”,方盡興而歸。

  在天水城內(nèi),凡有來訪者求畫,遂揮筆作畫應(yīng)酬,據(jù)當(dāng)事人回憶,“不論畫山水、花鳥、人物,雖寥寥數(shù)筆,均神采飄逸,妙趣橫生” “筆法飄忽如風(fēng)雨驟至,龍蛇疾走,舉座為之動容”。其在天水書畫應(yīng)酬事跡中,亦有兩則趣聞:一是天水縣長求畫遂愿后贈潤筆大洋二十元,張大千當(dāng)即表示自己不差錢,將這些大洋轉(zhuǎn)贈予黃包車夫;二是當(dāng)時天水中學(xué)有十幾歲學(xué)生亦前來求畫,張大千不僅作“柳蟬圖”相贈,并題款曰某某學(xué)兄存念。

  張大千尤喜互動式創(chuàng)作。1943年5月辭行時,其在敦煌鄉(xiāng)紳劉鼎臣家中連續(xù)作畫數(shù)天,一邊作畫一邊與求畫者共擺“龍門陣”,事畢還要共進夜宵。在天水期間,“每與賓朋雜坐,談笑風(fēng)生之中,揮毫如故,旁若無人,且畫且談,娓娓不倦……其襟懷之灑脫,由此可見”。

  值得一提的是,于右任和張大千還曾聯(lián)袂在莫高窟舉辦過書畫應(yīng)酬專場。那是1941年冬,于右任視察莫高窟期間在下寺留宿兩晚,其間,地方官員和陪同人員紛紛向兩位“大咖”求字(畫)。于右任有求必應(yīng),來者不拒,兩個晚上寫了數(shù)十幅單條和對聯(lián),張大千亦為每人作畫一幅。

  上述三位近代名人兼書畫大家,游歷甘肅,過客匆匆,但在書畫應(yīng)酬方面不僅敬業(yè)而且優(yōu)質(zhì)高效,保存至今的許多手跡已經(jīng)成為甘肅省市縣各級博物館的鎮(zhèn)館之寶和民間收藏者追捧的珍品。這些作品背后的故事,亦為隴原文化記憶的組成部分。

  奔流新聞·蘭州晨報特約撰稿人 史勇

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