圖為位于甘肅臨夏州廣河縣的齊家坪遺址。（資料圖）　臨夏州文旅局供圖

　　中新網(wǎng)蘭州12月15日電 (艾慶龍 張明紅 江智博)從一般遺址點(diǎn)到世界級(jí)遺址點(diǎn)共計(jì)829處，4.6萬(wàn)件館藏文物。作為中國(guó)史前文化最集中，考古發(fā)掘最多地址之一的甘肅臨夏來(lái)說(shuō)，比這更為耀眼“資歷”，便是馬家窯文化邊家林類型、半山類型，齊家文化、辛店文化姬家川類型、張家嘴類型、唐汪式等多種文化類型都因在當(dāng)?shù)厥状伟l(fā)現(xiàn)而命名。

　　近日，在臨夏州“兩會(huì)”期間，官方從自然、歷史、地理、人文、民族、實(shí)踐、發(fā)展等方面，總結(jié)提出“十有臨夏”，其中“這里有星羅棋布、探源文明的史前遺跡”便是其中之一。

　　臨夏州委書(shū)記郭鶴立表示，從舊石器時(shí)代開(kāi)始，臨夏就有先民繁衍生息，是中華文明的重要發(fā)源地之一。

　　黃河是中華民族文明的搖籃，奔騰不息的黃河孕育了古代文明。距今5000年至2000多年前，先民們便在黃河上游的臨夏這片土地上耕耘勞作，繁衍生息，彩陶文化也應(yīng)運(yùn)而生。郭鶴立說(shuō)，臨夏是中國(guó)彩陶文化唯一沒(méi)有中斷的地區(qū)。

　　彩陶文化為何在臨夏如此發(fā)達(dá)且長(zhǎng)盛不衰？臨夏州委宣傳部組織主編的《臨夏燦爛文化系列畫(huà)冊(cè)》給出答案，當(dāng)?shù)氐靥幥嗖馗咴c黃土高原過(guò)渡地帶，河流縱橫，黃河干流及其支流貫穿全境，黃土厚積河岸兩邊，純凈細(xì)膩的土質(zhì)為彩陶制作提供了取之不盡、用之不竭的原料，造就了臨夏彩陶文化。

　　臨夏出土彩陶中不乏國(guó)寶級(jí)的文物，以1950年在積石山縣三坪遺址出土的馬家窯類型渦紋雙耳四鋬彩陶甕最具代表性，被譽(yù)為“彩陶王”。

圖為“彩陶王”展板。　臨夏州融媒體供圖

　　除上述內(nèi)容外，臨夏還有全世界唯一石器、骨器、陶器、玉器、銅器“五器”俱全的遺址——齊家坪遺址。

　　“齊家文化”也因瑞典考古學(xué)家安特生在齊家坪遺址首次發(fā)現(xiàn)而得名。中國(guó)考古學(xué)家夏鼐認(rèn)為，齊家文化的發(fā)現(xiàn)，把中華文明向前推進(jìn)了大約600年。

　　科學(xué)家在該遺址挖掘工作中，出土陶器、銅器、玉器、牙角骨器、石器和金器等千余件隨葬品。其中出土的一面銅鏡，被譽(yù)為“中華第一鏡”。

　　在臨夏州廣河縣設(shè)有齊家文化博物館，作為中國(guó)目前唯一一座齊家文化專題博物館，集中展示4000多年前新石器時(shí)代文化遺存。

　　2020年，臺(tái)灣青年高誼曾來(lái)到齊家文化博物館，對(duì)于喜歡歷史的他來(lái)說(shuō)，近距離接觸文化遺存，頗為興奮和吃驚。

　　齊家文化博物館解說(shuō)員馬蘭介紹說(shuō)，齊家先民在玉器的雕琢上有非常獨(dú)到的技藝，他們掌握了玉器薄片切割技術(shù)、鉆孔技術(shù)等，可以制作出各式玉器。這也說(shuō)明，齊家文化時(shí)期禮制已建立，國(guó)家雛形在萌芽中。

　　因文物而出名的地區(qū)，還有東鄉(xiāng)縣東塬鄉(xiāng)林家村，因出土國(guó)家一級(jí)文物“中華第一刀”，而一舉成名，它的發(fā)現(xiàn)將中國(guó)青銅冶煉史提前千余年。

　　臨夏官方為讓文物“活”起來(lái)，融入現(xiàn)代生活，各地舉辦國(guó)內(nèi)、國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、展覽等，也引導(dǎo)社會(huì)各界參與其中。截至目前，臨夏州各博物館收到捐贈(zèng)藏品突破2萬(wàn)件。(完)