近日,甘肅涇川文匯熱度不減,全國網(wǎng)友開啟了一波地理學(xué)習(xí)熱潮,其中不乏一些人對平?jīng)霎?dāng)?shù)毓潘罡信d趣。
平?jīng)鑫挥诹P山東麓,地處陜、甘、寧三省區(qū)交界處,是古“絲綢之路”的重要節(jié)點,有“西出長安第一城”之譽。除了石窟寺、造像、碑、寺庵外,古塔是平?jīng)鲇凭脷v史的重要見證者,也是古城一路走來的里程碑和路標(biāo)。
清代靜寧進士王源翰曾作《平?jīng)鲋裰υ~》曰:“東關(guān)浮屠起七層,禪房羅列夜傳燈。韓藩好佛人多化,處處經(jīng)聲處處僧。”可見平?jīng)鲞@絲綢必經(jīng)之古道上佛教之繁榮由來已久。
作為佛教文化的代表,座座寶塔像熠熠生輝的寶石,鑲嵌在平?jīng)錾酱ù蟮亍?/p>
東湖畔延恩寺塔
專家考證,平?jīng)鍪泄灿泄潘呤嘧?。涇川縣水泉寺回中府遺址上的兩處北周塔塔基,莊浪縣陳家洞、華亭縣西關(guān)皇甫村和涇川縣水泉寺的三處唐塔遺存,分處靜寧縣古城鄉(xiāng)和涇川縣涇明鄉(xiāng)的五處宋、元塔及明代平?jīng)鲅佣魉滤腿A亭西華鄉(xiāng)盤龍寺塔。
而其中,論觀賞性和價值性而言,平?jīng)龉潘ㄖ?ldquo;雙壁”最為奪目:一座在城東東湖畔,一座在城西的崆峒山。
東湖畔延恩寺塔在平?jīng)鍪袇^(qū)的一處高崗之上。追其來歷,追溯到明代韓王領(lǐng)封于平?jīng)鰰r。當(dāng)時歷任韓王及王妃好事佛崇道,在平?jīng)龈侵車ㄋ略焖?,延恩寺及其塔就是其中之一?/p>
明代趙時春所作《東塔寺記》對當(dāng)時建塔緣由有詳細(xì)的記載:“韓國溫太妃爰懷先昭王,應(yīng)世隨化,散財酬德,乃卜東郊離面枕岡考勝,為琉璃宮七,以奉浮屠。”
據(jù)記載:“塔七級,鎮(zhèn)浮屠宮后,琢石以為基,覆之,視其殿楣欄甍榭,施磚填之,工以億計,周繚鈴索,用五金之材以千計。創(chuàng)手于嘉靖乙未初夏,丙午春初告成。”
盡管在后來的戰(zhàn)亂、地震中,寶塔多有震裂,但其能在挺立四百多年后雄姿依然。二0一二年十月,平?jīng)鍪姓畬ζ浼庸叹S修之后,立有《延恩寺塔碑記》。
凌空塔
凌空塔位于城西的崆峒山法輪寺內(nèi),始建于北宋天圣七年(1029年),明萬歷十四年(1586年)重修。
走上塔院,一眼就可以看到,造型為七級八角空心樓閣式,有南向拱門,門上一邊的層檐有浮雕三層斗拱,角吊垂于檐下,于風(fēng)中作擺。塔角雕刻著精美的佛像及浮雕。
與東塔不同的是,塔內(nèi)有八十八尊佛像,依然佛光普照,蔚為壯觀。
更為奇異的是,在塔頂上有幾株小松樹,穿透百年歷史風(fēng)云,扎根于古老的歲月深處,枝繁葉茂,四季常青。
無論莊浪唐塔,還是崆峒宋塔,亦或現(xiàn)代涇川大云寺,都是家鄉(xiāng)的一個符號,也是一個文明的印記。
古塔攬勝,平?jīng)霾豢苫蛉薄?/p>
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